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La Reina de la Gaita



Hoy hablaré, nuevamente por segunda vez, sobre el afamado concurso “La Reina de la Gaita”, con en el cual mí siempre recordada amiga Gladys Vera le fuese merecido el nombre de “Sempiterna Reina de la Gaita”, por sus múltiples nominaciones, cinco veces ganadora de ese certamen.

Ya en Julio del 2017 escribí sobre este certamen el cual pueden leer en este link: 

http://lagaitadeldecano.blogspot.com/2017/07/la-reina-de-la-gaita.html

El certamen “Reina de la Gaita” fue creado por el periodista Guillermo Sánchez García, fundador del “Mara de Oro”, hacia el año 1965.

“El concurso consistía en que cada conjunto gaitero (profesional o no), seleccionara una chica del sector al que pertenecía el grupo, con el propósito de que lo representara como su madrina en el periodo gaitero.

La joven seleccionada debía contar con los atributos físicos que siempre han exigido en este tipo de eventos que parecía más un certamen de belleza femenino que la elección de una reina gaitera.

Inicialmente en este certamen, la mujer seleccionada como representante del conjunto no necesariamente debía ser gaitera, simplemente se le exigía pasión por la gaita y mucha belleza y presencia femenina.

Seleccionada cada jovencita, el conjunto debía presentarla a los organizadores como su candidata para el concurso Reina de la Gaita y hacerles entrega de una fotografía y datos personales. Las chicas eran promocionadas a través de la prensa.

El público o los lectores del Diario Panorama eran los que elegían a la más agraciada de las chicas a través del envío de unos cupones que ofrecía a diario dicho medio impreso.

El comité organizador era el encargado de llevar a efecto el conteo de los mismos y de anunciar la ganadora del certamen. Una de las personas que conformaba el jurado de ese año 1966 fue el ya desaparecido físicamente Edén Milano, hombre público reconocido a través de la radio y la televisión por sus programas dedicados al agro y al quehacer zuliano.

La ganadora en ese entonces apena era reconocida como una figura decorativa, la cual debía acompañar al conjunto gaitero a sus actuaciones si era posible. Sin embargo el conjunto representado por la reina ganadora, si obtenía cierto prestigio en el ambiente gaitero y se sentía orgulloso de contar con la compañía de ella durante el tiempo que duraba el periodo gaitero, hasta el próximo año cuando era elegida una nueva chica.”

“Este concurso duró poco tiempo, pero en el año 1979 su creador lo revive, haciéndole una serie de cambios a la razón social del mismo, lo que permitió, en cierto modo, que la gaita se enalteciera y obtuviera cierta prestancia en ese entonces.

El éxito del certamen de La Reina de la Gaita en ese periodo se debió más que todo a que dejó de ser un simple certamen de belleza femenina. La mujer seleccionada para la competencia tenía que ser gaitera por excelencia y entre todas ellas era elegida la que más se destacara por sus cualidades como gaitera en la temporada. Sin embargo La Reina de la Gaita no dejaba de ser limitada a ser una figura decorativa puesto que no contaba con el apoyo de alguna institución u organismo público o privado para poder proyectarse como mujer preocupada por el rescate de la gaita o desarrollando una que otra obra de tipo filantrópico, social o cultural, que estuviese relacionado, como por ejemplo, con el rescate y proyección de la gaita.”
(La mujer en la historias de la gaita zuliana)

Cuentan “Las Alondras”:

Para el año 1965 fue creado el Mara de Oro del cual fuimos galardonadas y tuvimos tanto éxito que el primer concurso de la televisión para la soberana de la gaita lo ganó nuestra representante, la locutora y economista Maritza Rosales Fuenmayor quien aventajo por mas de 700 votos a su más cercana oponente y resulto ser “La Reina de la Gaita Zuliana”.

He aquí algunas de las galardonadas, junto algunos temas relacionados a ellas, de las cuales he podido averiguar; faltan algunas que no he podido confirmar:

1965 Maritza Rosales (Las Alondras)
1966
1967
1968 Carmen “La Nena” Aizpurua.
1969
1970
1971 Gladys Vera (Santa Anita) "La arenita del rio"
1972 Gladys Vera (Santa Anita) "La protestona"
1973 Raiza Portillo (Saladillo) – “El mulato Nicolás”  45 rpm
1974 Gladys Vera (Santa Anita) – “Mi orgullo”
1975
1976 Lula López (Los Tucusones) “Tocame la cabra mocha”  
1977 Gladys Vera (Santa Anita) "Por eso gaita"
1978 Nelly Ávila (Los Tucusones) “Las Ñapas”
1979 Gladys Vera (Santa Anita) “Estampas”
1980 Lula López (Rincón Morales) “Canturreando”
1981 Carmen María Silva Narváez (Barrio Obrero)
1982
1983 Ingrid Alexandresscu (Elite Gaitera) “Quédate”
1984 Marisela Boscan (Los Tucusones)
1985
1986
1987 Nancy de Fernández(Gaiteros del Empedrao)“El saladillo de ahora”
1988
1989 Nelly Ávila
1990
1991
1992 Heberán Añez (Los Tucusones) - Yelitza Vílchez (Racoa)
1993 Yumaira González (Koquimba) Por decreto
1994
1995 Massiel Morales (Amor y Gaita) “Me enamoré de ti”
1996 Lilibeth Chirinos  “Lo que somos y pensamos”












He perdido la pista y no he podido averiguar mayor cosa por lo cual queda pendiente por llenar el cuadro de honor de estas divas gaiteras.

Colocaré algunos temas, como de costumbre, relacionados a estas insignes gaiteras, pudiendo o no relacionarse con el galardón mencionado.

Helos aquí:

La Arenita del Rio (a) Alejandro Pazos (c) Gladys Vera – Santanita 1971

La Protestona (a) Cecilia Lopez Tache (c) Gladys Vera – Santanita 1972

El mulato Nicolás (c) Raiza Portillo – Saladillo 1973

Tocame la cabra mocha (a) Ana Stael Duque De Añez (c) Lula López - Los Tucusones 1976

Por eso Gaita (a) Humberto Mamaota Rodriguez (c) Gladys Vera – Santanita 1977

Estampas (a) Astolfo Romero (c) Gladys Vera – Santanita 1979

Canturreando (a) Miguel Ordoñez (c) Lula López - Rincón Morales 1980

Quédate (a) Ricardo Portillo (c) Ingrid Alexandresscu - Elite Gaitera 1983

La Escoba e' Tallo (a) (c) Nancy de Fernández -Gaiteros del Empedrao 1987

Reverdece (a) Norvyns Sánchez, Ronny D' Pool  (c) Yelitza Vichez – Racoa 1992

Decreto  (a) Oscar Gonzalez (c) Yumaira Gonzalez – Koquimba 1993

https://drive.google.com/file/d/15C8PNecf2aXm8Mvv5uZBqbtFhQYjEwYG/view?usp=sharing
Me enamoré de ti (a) Lenín Pulgar (c) Massiel Morales - Amor y Gaita 1995

Lo que somos y pensamos (a) Neguito Borjas (c) Lilibeth Chirinos 1996

Antes de despedirme quiero enviar un efusivo abarzo de oso palmero a mi apreciado amigo el vate William Atencio quien se encuentra ahora en tierras lejanas pero muy activo en sus composiciones especialmente haciéndole honor al Rey de la Protesta, Firmo Segundo Rincón, con su verbo picante y protestatario. Gracias maestro por no perder esa vena que mantiene altiva la voz de un pueblo que expresa su rabia y descontento a través de su expresión folclórica: la gaita zuliana.  

Buenos queridos gaitómanos nos seguimos viendo en el espejo…

Jack hermanito, échanos la bendición.


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.- La historia de la Grey



Hoy con este post espero cerrar el ciclo que me llevó mucho tiempo la investigación respecto a una de las más emblemática gaita o quizá la más emblemática del folclor zuliano: La “Grey zuliana”.

Mucho se ha dicho sobre su origen y sobre la incorporación del bajo en su interpretación.

Tratare de dividir la historia en tres partes: a) su origen, b) su grabación, c) la incorporación del bajo.

Con esto doy por terminada esta investigación y estaré dispuesto a hacer alguna corrección siempre y cuando se me demuestre lo contrario a lo que aquí afirmaré¸ nada de que fulano dice, que yo oí que dijeron, que yo leí en tal parte, etc, etc; tiene que ser de fuente confirmada y de protagonistas con verdades que no puedan ser rebatidas.

Bueno empecemos:

Origen y autoría de la “Grey”:

La autoría de la “Grey zuliana” pertenece al Maestro Ricardo Aguirre aun cuando en ella intervinieron otros dos personajes.

Tuve la dicha de conversar con uno de ellos, el cual fue protagonista de primera en esta historia: Jairo Gil “El poeta de la virgen” (+)

Unos veinte días antes que el poeta tuviera el percance (Accidente Cardio Vascular), que lo postró y con el cual tuvo una dura batalla antes de su fallecimiento, tuve una conversación con él respecto al origen y su participación en la “Grey zuliana”.

Me contó el vate que la mayoría de la composición era de su entrañable amigo Ricardo Aguirre y que sólo habían dos pedazos del tema en las cuales intervino él y el entonces Director del Saladillo Ramón Quintero.

A saber:
     
El pedacito que en la introducción dice: “Amor celeste, divino y santo hacia tu bondad... “, corresponde a Jairo Gil

El verso:

“Maracaibo ha dado tanto
que debiera de tener
carreteras a granel
con morocotas de canto"
(Este corresponde a Ramón Quintero.)

Me contaba que estando vivo el Maestro Ricardo, ya había rumores que le atribuían su autoría a otro personaje, específicamente a Marcial Valbuena.

Al enterarse el vate Jairo Gil de lo que se comentaba,  de inmediato buscó a uno de los propagadores de esa versión el cual era José Rios “Bolita”; a quien increpó y le hizo saber la verdad del origen del tema en cuestión. Supone Jairo Gil que esto se debía a que a “Bolita” y a Marcial Valbuena los unía cierto  parentesco.

Luego de la “confrontación”, el poeta se dirigió a donde estaba Ricardo y como buen improvisador le manifestó:      

"Ricardo a mí me contaron
de Grey Zuliana unos hechos,
que gaiteros sin derechos
su fiel historia cambiaron.
Con eso mortificaron
tu dignidad, tu autoría,
pero con la historia mía
de inmediato se callaron."

Esta historia me fue confirmada por el propio vate Jairo Gil, con lo cual di por terminada mi investigación sobre el origen y autoría de la “Grey zuliana”

Como se grabó:

“La “Grey zuliana”, originalmente iba a ser cantada por tres solistas:
Moisés Martínez “El pequeño”, José Ríos “Bolita”  y Ricardo Aguirre “El monumental”.

Moisés arrancaría con la introducción: “En todo tiempo cuando a la calle sales mi reina, etc”

José comenzaría la primera parte de los versos: “Madre mía si el gobierno no ayuda al pueblo zuliano”

Ricardo terminaría la última parte de los verso: “Tendréis que meter la mano y mandarlos pa’l infierno”…

Cuando comienza la grabación con Moisés, Luís Benítez que era el técnico de grabación de Fonográfica del Zulia le toca un timbre y le indica:

.-  ‘Pequeño’, no se escucha “Reina”…

Moisés, comienza de nuevo: “En todo tiempo cuando a la calle sales mi reina…”  

Nuevamente, Luís Benítez le indica:

.-  ‘Pequeño’, no se escucha “Reina”…

Al tercer intento el técnico le suguiere:

.-  ‘Pequeño’, pa’ la “Yarta”…

La “Yarta” era un Restaurant situado a un costado del Estudio de Grabación en donde “Saladillo” guardaba 2 cajas de Anís “El Mono”, para que los solistas calentaran las cuerdas vocales durante las grabaciones. 

Cuando le tocó a “Bolita” grabar su parte:

“Madre mía si el gobielno no ayuda al pueblo zuliano…”

El técnico le acota:

“No es ‘gobielno’, es gobierno, José, vamos a otra vez”

 José: “Madre mía si el gobielno no ayuda al pueblo zuliano…”

.- “Gobierno, José, es gobierno” , le sugería Benitez.

A todas esa allí estaba el representante de DISCOMODA que necesitaba llevarse ese mismo día la grabación, por lo que “el gordo” Ramón Quintero llama a una reunión urgente, allí mismo; en la cual participaron sólo tres personas, Guillermo “Memo” Larreal, Ricardo Aguirre y el mismo Quintero; es en ese momento cuando se toma la decisión de resolver el problema y, a sugerencia de “Memo” Larreal, Ricardo graba completamente la “Grey Zuliana”. ”

Esta narración me fue contada por mi amigo “Memo” Larreal, quien también fue protagonista de esta historia.

Hipótesis sobre la grabación del bajo:

Ahora bien sobre la grabación del bajo en la “Grey zuliana”, allí si es verdad que “torció la puerca el rabo”, como dicen por allí, ya que en mi búsqueda de la verdad sobre quien ejecutó el instrumento en esta gaita, me he encontrado increíblemente con diferentes versiones que les voy colocar a continuación.

1) Afirma Teresa de Aguirre, esposa del Monumental que: “fue el propio Aguirre quien grabó el bajo en la “Grey zuliana”, ya que él ejecutaba tanto el cuatro como el piano y también sabía tocar el bajo”.

2) Según Alves Aguirre: “Alexis Rubio, técnico de grabación de DISCOMODA  le sugirió a Ricardo Aguirre que metiera el bajo en la “Grey zuliana” y un músico del estudio grabó el instrumento”.

3) Contaba Humberto Rodríguez: “Recuerdo cuando Ricardo Aguirre se encontraba con Nerio Franco y le decía: “hermano… lo que pasa es que el Saladillo lo oigo muy flaco”… ”Qué estáis haciendo con mis Cardenales, modernizándolos de esa manera”… y Nerio le decía: “métele un bajo pá que se oiga gordo”… y también le sugirió: “ve, el mellizo (el morocho Rangel)  que toca con el Trío Hambay acaba de comprar un baby bass… ¿por qué no habláis con él pá ver si quiere meterle el bajo por lo menos a una?”… y así fue como se le puso el bajo a la Grey Zuliana”

4) Otra versión atribuida a Francis Blackman:

“La primera sospecha de agresión en ese sentido se produjo justamente con “La Grey Zuliana”, a la que se le agregó el bajo eléctrico según algunos, a espaldas de Ricardo Aguirre González, tema en la que el furro sonó como que si en vez de gaita, fuera un vals el que se ejecuta. Otra versión asegura que “El Monumental”, por presiones del sello, terminó dándole el visto bueno a la acción. El bajo lo tocó “el morocho” Rangel a instancia de Nerio Franco.”

5) Daniel Hernández (IMGRA) relata una historia que su abuelo Armando le contaba respecto a un compadre que tenía llamado Sideregts:

El siguiente relato forma parte de una anécdota donde el protagonista de esta historia,  era compadre del distinguido caballero Sr. Armando Hernández Hernández. Y quien en reiterados momentos de tertulia gaitera, hacía mención de este hecho histórico que con el transcurrir de los años se convirtió para muchos en un misterio sin resolver.
      
Existen personajes que transitan por el mundo de las artes pasando cuasi desapercibido su trabajo sin embargo, a veces se presentan casos que para muchos representan un golpe de “suerte o casualidad” con una trascendencia tal, que a la larga se termina dando gracias a Dios por estar en el sitio y el momento indicado.
Es el caso de este caballero nacido en Maracaibo pero de descendencia europea,  con una característica muy propia del zuliano “la osadía” llevándola a cabo ante cualquier circunstancia. 
Peregrinó entre fiestas y parrandas maracaiberas lo que permitió conocer a mucha gente del medio donde se relacionaba, sus amigos lo llamaban por su apellido costumbre que prevalece aún en algunos sectores de la población.   
A pesar de ser un músico aficionado y no pertenecer directamente a un conjunto de gaitas, tuvo una participación que lo llevo a escribir su nombre en las páginas de la historia, ya que fue el responsable de grabar el bajo eléctrico en el himno de los gaiteros “la Grey Zuliana”.
Hoy pretendo homenajear su intervención al lado de los grandes, pues de manera imprevista se decidió agregar dicha instrumentación en el sitio, lo que generó hasta la fecha el desconocimiento del nombre del ejecutante en cuestión.

En la gaita hay muchas cosas escondidas que no han salido a la luz pública, espero poder seguir aportando en el desarrollo de la misma y el conocimiento de la verdad, pues como decía el gran poeta Aquiles Nazoa “Si quieren conocer la historia de los pueblos, busquen en los caminos de su música”.

6) En el ambiente gaitero de Caracas se llegó aseverar que fue Betulio Medina quien ejecutó el bajo, a pesar de pertenecer al grupo criollo “Alma Zuliana” y estaba empezando a formar parte, como bajista, de la alada bancada de “Cardenales” donde ejercía como solista su hermano Moisés Medina. Esta versión es negada por el propio Betulio, ya que alega que en ese momento estando con “los pájaros rojos” el propio Pedro Suarez presionaba para que cumpliera compromisos solamente con dicha agrupación. 
  
7) Octavio Urdaneta, en sus programas radiales señalaba: “el bajo en la “Grey zuliana” se grabó en Caracas por el afamado compositor Manny Delgado, quien formaba parte del “staff” de músicos de DISCOMODA”

8) Una octava hipótesis se basa en en una entrevista que se le hiciese a Nerios Franco: 

“ 1968- Yo vestido con el chaleco rojo de “Cardenales”, camisa blanca y pantalón negro y en el camino Ricardo me comentó que como estaba acostumbrado al sonido fuerte de las tamboras de “Cardenales” él había tenido que meter en la grabación del “Saladillo”, dos tamboras, dos furros, dos charrascas y dos cuatros: uno con Renato Aguirre y el otro con Leandro Soto y aun así lo notaba vacío…quiso que Nerio oyera para ver que se podía hacer allí… le puso la “Grey Zuliana” y Nerio le dijo que si quería, “escondidito por allá” le podían meter un bajo en tiempo de  vals pasaje (3x4).
Estaban en el estudio Luis Benítez y Jesús Villalobos, y Ricardo preguntó quién podía hacer eso en Caracas y Nerio le sugirió a “Romerito”, el bajista de “Aldemaro Romero” y al “Mellizo Rangel”  cuyo nombre es Olegario, que era en esa fecha cantante de “Los Blancos” y estaba en Caracas tocando con su hermano en una fuente de soda.
Este último fue quién le colocó el bajo a la “Grey” pero el detalle de la tonalidad es que este instrumento no tenía trastes y él no lo conocía bien; por eso se nota el detalle de afinación en la grabación… ”

9) La última versión que me hicieron llegar sobre el asunto:

“Una persona que estaba allá en Caracas en DISCOMODA dice lo grabó uno de los músicos directivo y productor de DISCOMODA, trompetista y bajista por afición de nombre Carlos Guerra. yo en realidad no lo discuto por que no estuve en ese estudio de grabación, pero hay uno que sí estuvo allí y está vivo aunque afirma que fue Carlos Guerra”.

Como dijera el periodista Cesar Miguel Rondón: “En fin…”

En algunas de estas versiones me he encontrado con unas incongruencias que no encajan en la pieza del rompecabezas, por ejemplo,  en las versiones 4 y 5 se habla de la incorporación de un bajo eléctrico, cuestión que de plano descarto, ya que cualquier versado en la materia, al escuchar la “Grey zuliana” se da cuenta que el sonido del bajo que se escucha allí es el de un contrabajo. Cabe destacar que los sonidos de estos dos instrumentos son totalmente diferentes y se puede distinguir fácilmente su distinta sonoridad.
  
Otra cosa en la que hemos coincidido, algunos conocedores de la materia, es que el ejecutante de instrumento no debía ser maracucho, ya que se notan algunas imperfecciones. Son gajes del oficio que hemos ido aprendiendo a través del tiempo de tanto escuchar, todos los días, diferentes grupos gaiteros; por ejemplo, yo con solo oír tocar  a una agrupación gaitera, se de inmediato si es o no del Zulia. Existen elementos que quizá pasen desapercibidos para muchos pero que para algunos de nosotros identifican rasgos de zulianidad indiscutibles.

Una cosa si se puede afirmar: Fue Nerio Franco quien sugirió a Ricardo la incorporación del bajo en dicho tema, lo que no significa que haya sido la persona que él recomendó quien lo grabase.

En esa búsqueda de la verdad sobre el “misterioso bajista” hablé con el conocido músico Alexis Bolívar, de Caracas, quien se comprometió en buscar a Manny Delgado y hacerle una entrevista, la cual, “hasta que se demuestre lo contrario”, esta es la verdad narrada por alguien que merece todo mi respeto y credibilidad.

ENTREVISTA A MANNY DELGADO.


Concluyo diciendo que esto confirma la aseveración que hacia Octavio Urdaneta en la séptima hipótesis del caso.

No se diga más, los dejo con unas “gaiticas” alusivas al tema:



LA GREY ZULIANA
Cantautor: Ricardo Aguirre
La Dinastía Aguirre

LA HISTORIA DE LA GREY
Autor: Renato Aguirre y Jairo Gil
Canta: Ricardo Cepeda
Venezuela Habla Gaiteando

TRIENTA AÑOS 
Autor: Ricardo Cepeda
Canta: Ricardo Cepeda e invitados
Cardenales del Éxito

AL MAESTRO RICARDO
Autor: Víctor H. Márquez
Canta: Luís A. Aguirre
Venezuela Habla Gaiteando

Bueno queridos “gaitómanos” con esto doy por satisfecha toda mi curiosidad, y espero que la de ustedes, sobre la afamada “Grey zuliana”, considerada como el Himno del Gaitero.

Jack hermanito, échanos la bendición…


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.- De regreso...


Ya regresé…

Si queridos “gaitómanos”, de nuevo con ustedes. Por fin se solucionó el problema que padecí con la Tarjeta Madre de mi PC.

Debo comenzar por dar gracias a las maravillosas manos de mi hijo quien fue quien encontró y solucionó el mencionado problema. BASTANTE GRACIAS   Macgyver…

También agradezco la presencia e incorporación a esta “cofradía gaitera” a Natacha González; como decía el Parroquiano: “marchante, pase adelante”, bienvenida al club.


Voy a comenzar por entretenerlos musicalmente, como esperamos todos los que visitan esta Página gaitera: con gaita pura y tradicional y sin tanta “chachara” esta vez.

Así que nos daremos un baño con un ramillete de gaiticas viejas a excepción de la última, la cual me llevó a los comienzos de los años setenta cuando la gaita protesta estaba en pleno apogeo a través de la pluma del insigne “Rey de la Protesta”, Firmo Segundo Rincón, pero esta vez en la inspiración de otro de los grandes compositores de “gaita protesta” que ha tenido la región zuliana: el maestro William Atencio, a quien envío un efusivo abrazo de oso palmero ya que me enteré que está de nuevo en la región con la intensión de formar, pronto, parte de esa diáspora gaitera que se ha ido a llevar y mantener en alto el folclor zuliano en tierras extranjeras, Maestro: mi saludo y mi respeto… gracias por mantener, pese a las circunstancias, esa vena altiva y protestataria, “pa’ atrás ni pa’ cogé impulso”

Bueno helas aquí:

ACHONA MÍA
Autor: Jorge Asprino C.
Canta: Pedro Villalobos
Estrellas del Zulia

ACUARELA LACUSTRE
Autor: Luís Ferrer
Canta: Enrique Gotera
Rincón Morales

AL ZULIA DOY
Autor: Nelson Romero
Canta: Eroy Chacín
Tradicionales gaita pura

ALEGRE Y GALANA
Autor: Jairo Gil Y Ricardo Aguirre
Canta: Germán Ávila
Cardenales

ARCHITRAIDOR
Autor: Arturo Molina
Canta: Firmo Segundo Rincón
Los Turpiales

GAITÓN Nº 2
Cantautor: Nelson Martínez
Coquivacoa

LA GAITA QUE NO ME GUSTA
Canta: Deyanira Bravo “La Beba”
Los Compadres del Éxito

LLEGÓ LA HORA
Autor: William Atencio
Canta: Keiner Castillo
Cardenales del Éxito

Y como “ñapa” les dejo esta otra protesta:

PROTESTA
Autor: William Atencio
Canta: Keyner Castillo
Cardenales del Éxito


Debo aclarar que las nuevas gaitas protestas de Cardenales han salido en las redes sociales sin dar los créditos al compositor y al solista, pero para mi es evidente que esta gaita tiene el tinte y sello de las composiciones de “gaita protesta” del maestro William Atencio y no creo que el “olfato gaitero” me falle; si estuviese vivo Firmo Segundo Rincón me pondrían en “tres y dos”, en todo caso de no ser así le agradezco me hagan llegar la autoría para hacer la corrección necesaria, pero no creo fallar… 

Bueno mis queridos “gaitómanos” seguiremos viéndonos en el espejo, hasta la próxima…

Jack hermanito, échanos la bendición.


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.- Los cuadros de honor gaitero

Luego de una larga ausencia, desde noviembre 2018, por problemas ya conocidos por ustedes y que aún no he terminado de resolver (daños en la tarjeta madre), debo comenzar este post agradeciendo a nuevos seguidores entre los cuales figuran: Nelson Pérez, Sylvia Torres, Ervin Montiel, Riossanchez Jorgeluis y mi gran amigo y excelentísimo músico Yhuls Guilarte a quien doy una especial bienvenida a esta cofradía gaitera; pasen y tomen asiento.

En esta oportunidad voy a elevar mi voz de protesta como cultor de la gaita y el folclor zuliano al igual que lo hice en el momento en que se quiso desaparecer la placa de Humberto “Mamota” Rodríguez del Museo de la gaita que lleva su nombre allá en Maracaibo.

El hecho que acontece es el siguiente: tres largos años de arduo trabajo, tanto de día como de noche, fueron utilizados por el conocido cantor Eduardo Rangel para culminar la obra contentiva de 15 cuadros que formarían un mural en el cual estaban dibujados el rostro de 163 connotadas figuras del ambiente gaitero.

Fueron grandes noches de insomnios que causaban preocupación en su seno familiar ya que dedicaba su esfuerzo hasta altas horas de la noche. Es valedero destacar que dicha obra de tal magnitud no fue realizada por encargo y que fue una iniciativa propia del mencionado gaitero, lo cual es un hecho muy significativo de su esfuerzo creador.

Una vez culminada la obra, el mencionado pintor quiso que se quedara en el Sector de San Francisco, ya que él es residente del lugar y se la llevó a Nerio Rios, Presidente de FUNGANER, quien la tuvo por espacio de cuatro meses, pero al no poder adquirirla fue llevada a Santa Lucía a través de Danelo Badel y Argenis Sánchez logrando que el gobernador de ese entonces, Pablo Pérez, se interesara en la obra y la adquiriera para ser exhibida el “Día del Gaitero”, 8 de noviembre de 2011, en la inauguración del Museo de la gaita en Santa Lucía.

Desde entonces se mostraba con orgullo en ese sitio, hasta que de repente un día desaparecen de la exhibición y su destino es incierto por lo que las autoridades responsables de la Cultura y del Museo deben responder por esa obra que es patrimonio de todos los zulianos y en especial del gremio gaitero. Hay que estar claro que eso no fue comprado con dinero particular sino del Estado, por ende le pertenece al pueblo zuliano.

¿Dónde se encuentran?

¿Qué hicieron con las pinturas?

¿Por qué no se muestran en la galería del Museo de la Gaita?

Son interrogantes que nos estamos haciendo los dolientes de la gaita y el folclor zuliano.

El cantor Eduardo Rangel merece una explicación, porque intelectualmente el sigue siendo dueño y señor de esa obra.

Esperamos respuesta y que pronto sean exhibidas de nuevo para beneplácito de la comunidad gaitera.

He aquí unas muestras de la mencionada obra:









Y para cerrar con broche de oro, he aquí algunas interpretaciones de Eduardo Rangel, de quien admiro su registro y tesitura de voz.

MOLIENDAS MARABINAS
Autor; Jack Pérez y Erbin Montes
Canta: Eduardo Rangel
Grupo Show Tradición de Roy Almarzar    



LA HISTORIA DE SAN BENITO
Autores: Jack Pérez y José Marrero
Canta: Eduardo Rangel
Los Lechosos


EL SEÑOR DE LA CANCIÓN
Autores: Jack Pérez, Elio Guanipa y Alí Carrasquero
Cantan: Ricardo Cepeda, Jaime Indriago y Eduardo Rangel
Gran Chiquinquirá

Bueno queridos “gaitómanos” , seguiremos viéndonos en el espejo y con la promesa en pie que no los abandonaré aunque pase tiempo fuera del aire por razones ajenas a mi voluntad.

Jack hermanito, échanos la bendición …

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