.- Las macanas del Cristo

Muchas prácticas religiosas y creencias fanáticas de los marabinos han desaparecido hoy en día, a pesar que en tiempos de otrora tuvieron gran validez, hoy son observadas con mucho escepticismo.  

Esto se debe, por supuesto, a que se han superados los seculares niveles de la ignorancia en esta materia y a que cosas de la Iglesia son interpretadas en la actualidad con un criterio más lúcido.

Un viejo cronista de la pequeña historia zuliana decía, por ejemplo, que hace unos cien años ya la gente se sentía remolona frente a los milagros y que si un sacristán recibía la noticia de que un santo sudaba, enseguida levantaba la vista hacia el techo para buscar el lugar de la gotera.  

Hubo en Maracaibo un sacerdote muy meritorio y muy querido por la grey, el Padre Angulo, el cual solía burlarse de las supersticiones   de los fieles.

El Padre Angulo fue, durante muchos años, párroco de la Catedral, sitio donde se conserva la Sagrada Reliquia, y en más de una ocasión tuvo que poner en claro la leyenda del Cristo de Gibraltar, llevada a los mayores extremos de exageración por ciertos creyentes fanáticos.

Según se dice, cuando los indios saquearon y destruyeron esa población de la costa, se robaron algunos paquetes de lezna, que usan los zapateros, para colocarlas como punta de flechas, las cuales utilizaron en su acción; tanto así que muchas quedaron rotas o dobladas en la madera de la Santa Reliquia.  Sin embargo la población decía que se trataban de macanas que le salían al Cristo durante todo el año por obra de un milagro.

Un día en que se preparaba la procesión, el público empezó a mostrarse impaciente por la tardanza en salir; fue entonces cuando el Padre Angulo, que tenía chispeantes salidas de buen humor, dijo en vos alta para tranquilizar a la feligresía:

.- Señores, por favor, no se impacienten, esperen un poquito. ¿No ven que le estamos recortando las macanas al Cristo?




Según WikipediA

esta es la historia del:

Cristo Negro de San Alfonzo

El Cristo Negro de San Alfonzo, Santa Reliquia de Gibraltar o Santo Cristo de Maracaibo, es una talla española localizada en la iglesia Catedral de Maracaibo perteneciente inicialmente al poblado de San Antonio de Gibraltar, Venezuela, realizada en madera que data del siglo XVI. A comienzos del siglo XVII, la historia registrada por el historiador zuliano Juan Bessón explica que los indígenas Quiriquires asaltaron la población de Gibraltar debido a los abusos cometidos en contra de su población por parte del encomendero Rodrigo de Argüelles. Antes del amanecer del 22 de julio de 1600, aproximadamente de 500 indios, a bordo de 140 canoas, saquearon e incendiaron el puerto y todo el pueblo de Gibraltar.

Al llegar a la iglesia, empezaron a incendiarla, que como era de palma, el fuego la devoro completamente. Intentaron incendiar al gran Cristo que se encontraba en su altar mayor, fijado en un tronco de nogal, y al ver que no se incendiaba empezaron a lanzar flechas. Cinco flechas quedaron clavadas en el crucifijo, quedando abrasado, pero no se quemó, sino que quedo ennegrecido por el humo, que es como se le ve hoy, siendo trasladado por los españoles a Maracaibo. Aunque los pocos moradores de Gibraltar que sobrevivieron quisieron retornar esta imagen a su pueblo, los pobladores de Maracaibo se negaron a entregarlo. El asunto fue resuelto por el Consejo de Indias y la fe del pueblo: La Sagrada imagen fue colocada en una nave sin embarcación sobre las aguas del lago de Maracaibo, para que, guiada por el viento y la fe, la sagrada imagen decidiera en que lugar quería morar, retornando milagrosamente a las costas de Maracaibo; según lo descrito por fray Pedro Simón en sus Noticias Historiales. En la Catedral de Sevilla existe un altar dedicado al Cristo Negro de Maracaibo donde se venera un cuadro pintado al óleo por el artista sevillano Joaquín Bilbao. Para el año 2007, estuvo peregrinando en los distintos templos de Maracaibo una réplica de la Santa Reliquia, que al finalizar estas peregrinaciones, fue llevada a Gibraltar, permaneciendo esta réplica de la Sagrada imagen en la actualidad en este pueblo gibraltareño.

Otra versión, es una leyenda que cuenta que fue traído de Colombia, y que era propiedad de una señora muy devota y que le fue regalado en una versión de escapulario, y que a medida que fue rezando, por medio de su fe, la talla fue creciendo poco a poco hasta llegar a un tamaño natural, como muestra de milagro. Luego de esto la señora donó el Cristo a la iglesia de San Alfonzo. Aunque esta versión puede ser una "precuela" a la historia narrada primeramente.

Aclaratoriamente, en la Iglesia de San Alfonzo, hay otra imagen de un crucificado negro que sustituye al Cristo Negro original en Gibraltar.

"...descontentos por varios motivos los indios llamados “Quiriquires”, sobre todo por los malos tratos dados del encomendero Don Rodrigo de Arguelles, se confabularon con varias tribus lacustres y, en la madrugada del 22 de julio de 1600 amanecieron sobre el pueblo a la lengua de agua, más de 140 canoas en que vendrían mas de 500 indios, y tomando por sorpresa el pueblo de Gibraltar, lo saquearon e incendiaron, cometiendo asesinatos y llevando un buen botín (...) y queriendo que pasara por el mismo rigor la iglesia, entraron en ella y estando, unos robando los ornamentos, otros se ocupaban de flechar con flechas de punta de alesnas, un devotísimo crucifijo de bulto que estaba encima del altar, fijado a un tronco de nogal de las cuales cinco quedaron clavadas en el Santo Cristo, una en una ceja, dos en los brazos, otra en el costado y en una pierna y señalado de otras en muchas partes del cuerpo, lo ha hecho y acabado de robar lo que hallaron en ella, le pegaron fuego por ser también de palmicha, como los demás del pueblo, se abrazó y cayó ardiendo gran parte sobre la cubierta del Cristo, pero de ninguna manera se quemó ni el cuerpo ni la cruz donde estaba, pero si se quemó el altar junto con el tronco donde estaban, quedando la imagen levitada. Esto provocó fe y piedad, los indios lo llamaban “El Cristo de los Milagros”...

 Reseña de Fray Pedro Simón

   




"EL CRISTO NEGRO"
Autor: Tito Delgado
Canta: Leonardo Prieto
Conjunto "Onda Gaitera"

"EL CRISTO DE GIBRALTAR"

Autor:  Luis G. Vilchez y Astolfo Romero
Canta: Magda Guerra
Conjunto: Los zagales del padre Vilchez 



Nota:  Un infinito agradecimiento a Javier Agostini y su agrupación “Onda Gaitera” por darme la primicia para colocar este tema ,“El Cristo Negro”, el cual está aún “caliente” ya que acaba de salir del “horno” y ha tenido la deferencia con este servidor y su Blog para que sea oído por primera vez en la Web.

Javier, les deseo muchos éxitos en esta temporada y que el Cristo Negro derrame su bendición sobre ti y tu agrupación. 



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