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Ya llegó el 31
día esperado por todos,
que cada quien a su modo
celebre como ninguno…
Este bloguero les desea a todos sus seguidores y visitantes de este Blog un Feliz y Venturoso Año 2011, que mi Santo Negro y el manto sagrado de la China los proteja y que Dios los colme de bendiciones.
Espero seguir contando con su presencia el próximo año y demás está decirles que esta Bitácora Gaitera no descansa en ninguna época, ya que no está hecha para sólo resaltar los temas de la temporada sino que como ustedes ya han visto aquí se le da cabida a muchos tópicos que giran en torno al folclor zuliano y a la reina del mismo: la gaita zuliana.
En mi Baúl Virtual todavía guardo mucho material referente a Personajes, Compositores, Músicos, Conjuntos, Gaitas, etc; lo que garantiza la continuidad en la Web.
A mis colaboradores especiales: Luís Casanova, Darío Ocando, Gustavo Shapman y Romer Riera, les agradezco su ayuda desinteresada y les reitero mi infinito agradecimiento.
No es fácil mantener la actualización de un Blog al ritmo que se hace en “La gaita del decano”, pero aquí aplica el adagio de “sarna con gusto no pica”, ya que el placer que siento al realizar esta labor es inmensurable; los que me conocen saben que he vivido para la gaita zuliana, porque la vivo y la siento, porque me corre por las venas, porque hace muchísimos años escogí este camino y porque la llevo como estandarte prendido en mi corazón.
Mi consejo para el año entrante es el mismo de siempre:
“Compórtate con los demás así como quisieras que los demás se comportasen contigo”.
Un aroma decembrino
respira el venezolano,
unidos como hermano
y pensando en positivo,
época de reflexiones,
de olvidar los malos ratos,
vendrán tiempos más gratos
y Dios nos de bendiciones…
"EL CAÑONAZO"
Autor: Rafael Sánchez
Cantan: Varios solistas
Conjunto "Los compadres del éxito"
"NAVIDAD DE TRAJE"
Autor: Jaime Indriago
Canta: Jaime Indriago
Conjunto "Los Colosales"
"NAVIDAD TODO A MIL"
Autor: Jaime Indriago
Canta: Jaime Indriago
Conjunto "Los Colosales"
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.- Luis Guillermo Huerta Rubio "El Perro"
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Cobraba un bolívar por "pelar" a los marabinos en los años 40, Astolfo Romero lo inmortalizó con una gaita.
.- "Ahí donde lo ven todavía tiene los pedales buenos", dijo un vecino.
La historia no se equivocó al señalar a Luis Guillermo Huerta Rubio, "Luis EI Perro", como un hombre con huella en la tradición marabina.
Nació en la barriada El Empedrao de Maracaibo, parroquia Santa Lucía, el 28 de enero de 1928. Luís "EI Perro" ha dedicado más de 50 años de vida al oficio de barbero.
Desde siempre su trabajo se valoró a precios populares, cobraba un bolívar por los años 40, desde su ya lejana competencia con Zacarías, el mejor barbero de la época.
La costumbre de su padre, Leopoldo Huerta de decir a conocidos:
.- "Vamos, perros, como que no van a comprar", le valió el apodo que luego su hijo Luís heredó.
Su particular manera de ver la vida y la sin igual forma de atender a su clientela lo convierten en el personaje más conocido de la calle Jugo con la Nueva Belloso, convertida ahora en calle 3A y mucho antes de que naciera Luís, se llamaba calle EI Arroyo.
EI mismo de siempre.
Bien lo dijo el desaparecido Astolfo Romero que:
"de Monteclaro y Ziruma /
venían buscando a Luis /
y él les hacía feliz /
un pela'o con totuma".
Quien más que el amor de su vida, Ana Camarillo de Huerta, para describirlo como un hombre "tranquilo, sano y amable, como siempre lo ha sido". Se refiere así al barbero "quien en diciembre debe esconderse -para poder disfrutar- de tanto que lo buscan", asintió.
En su intimidad, en la casa donde desde hace 36 años montó su quincalla, exhibe orgullosamente en uno de los rincones más notables de la sala, el reconocimiento con figura de hojilla que le identifica como "Luís El Perro", el único barbero del mundo que se da el postín de pelar con una hojilla.
Ratificado a viva voz por quienes fueron sus clientes, entre ellos Romero, "El Parroquiano", de quien Luís aseguró conocer "desde cuando era un muchachito".
.- "Recuerdo que se escondía en mi casa cuando lo salían acosando otros niños y tenía que salir a defenderlo".
.-"Sacó lo vivaracho, dicharachero, hábil y chistoso de quienes son nacidos en Santa Lucía", comentó Ana Muñoz, habitante del sector.
Inicios.
Comenzó trabajando con su papá Leopoldo, en una pulpería, cuando apenas tenía 14 años. Contó que el oficio lo aprendió de otro profesional llamado "El Loro", a quien veía para dominar el arte.
Rápidamente trascendió su destreza.
"Y cuando Luis te afeitaba/ en todo te complacía /
al igual que Zacarías /
que hasta perfume te echaba /
lo único que pasaba /
con la máquina de mano /
que se amellaba mi hermano /
y a templones te pelaba",
cantó Astolfo de su barbero.
El periodista de PANORAMA Heberto Camacho (QEPD) fue amigo y cliente de Luís, a quien definió como "un hombre que ha trabajado toda su vida. Un tipo de índole eminentemente popular, honrado a carta cabal".
Recordaba el profesional de la comunicaci6n que incluso le salvó la vida. Relató:
.-"Estaba nadando en el sector La Cochinera, de la cañada La Zulia, en una zona donde había muchos remolinos. Luís se lanzó y me sacó de ahí".
"Es como somos los maracaiberos, un jodedor, sin nada de abusos. Que va pa'lante todo el tiempo", señalaba.
Hoy los servicios de Luís con la tijera quedaron atrás.
"Sólo pelo a amigos que me piden el favor", dice. Todos los días, al despuntar el sol, el barbero va a Las Pulgas, a pie, a comprar lo necesario para surtir la quincalla. "Lo apoyamos en el negocio que es de lo que se encarga ahora", dijo su nieto Daniel Huerta.
Para Wilfrido Huerta es "un orgullo ser el hijo de un señor tan popular y recordado y, además de nacido en EI Empedrao. Este sector ya pasó a la historia".
Por eso "EI Parroquiano" lo inmortalizó en la voz de quienes tararean:
"En mi barrio EI Empedrao /
parroquia Santa Lucia / había una barbería /
que era muy populachera /
te pelaban en ponchera /
la silla te pellizcaba /
y Luís "El Perro" pelaba /
al son de una periquera".
Fuente: Rafael Márquez
"EL BARBERO"
Autor: Astolfo Romero
Canta: Astolfo Romero
Conjunto "Gaiteros de Pillopo"
"EL BARBERO"
Autor: Astolfo Romero
Canta: Leopoldo Blanco y Oscar de León
Conjunto "Los Blanco"
Nota: Bastante gracias a mi buen amigo Gustavo Chapman por su desinteresada colaboración. A él debo la Recopilación de Panorama presenta “Viejo Zulia”, edición en homenaje a los 135 años del natalicio del Poeta Udón Pérez; gracias al patrocinio de la Corporación de Desarrollo de la Región Zuliana (CORPOZULIA) y su filial, Carbones del Zulia(CARBOZULIA).
Gustavo, que mi Santo Negro y el manto de la China te protejan.
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Cobraba un bolívar por "pelar" a los marabinos en los años 40, Astolfo Romero lo inmortalizó con una gaita.
.- "Ahí donde lo ven todavía tiene los pedales buenos", dijo un vecino.
La historia no se equivocó al señalar a Luis Guillermo Huerta Rubio, "Luis EI Perro", como un hombre con huella en la tradición marabina.
Nació en la barriada El Empedrao de Maracaibo, parroquia Santa Lucía, el 28 de enero de 1928. Luís "EI Perro" ha dedicado más de 50 años de vida al oficio de barbero.
Desde siempre su trabajo se valoró a precios populares, cobraba un bolívar por los años 40, desde su ya lejana competencia con Zacarías, el mejor barbero de la época.
La costumbre de su padre, Leopoldo Huerta de decir a conocidos:
.- "Vamos, perros, como que no van a comprar", le valió el apodo que luego su hijo Luís heredó.
Su particular manera de ver la vida y la sin igual forma de atender a su clientela lo convierten en el personaje más conocido de la calle Jugo con la Nueva Belloso, convertida ahora en calle 3A y mucho antes de que naciera Luís, se llamaba calle EI Arroyo.
EI mismo de siempre.
Bien lo dijo el desaparecido Astolfo Romero que:
"de Monteclaro y Ziruma /
venían buscando a Luis /
y él les hacía feliz /
un pela'o con totuma".
Quien más que el amor de su vida, Ana Camarillo de Huerta, para describirlo como un hombre "tranquilo, sano y amable, como siempre lo ha sido". Se refiere así al barbero "quien en diciembre debe esconderse -para poder disfrutar- de tanto que lo buscan", asintió.
En su intimidad, en la casa donde desde hace 36 años montó su quincalla, exhibe orgullosamente en uno de los rincones más notables de la sala, el reconocimiento con figura de hojilla que le identifica como "Luís El Perro", el único barbero del mundo que se da el postín de pelar con una hojilla.
Ratificado a viva voz por quienes fueron sus clientes, entre ellos Romero, "El Parroquiano", de quien Luís aseguró conocer "desde cuando era un muchachito".
.- "Recuerdo que se escondía en mi casa cuando lo salían acosando otros niños y tenía que salir a defenderlo".
.-"Sacó lo vivaracho, dicharachero, hábil y chistoso de quienes son nacidos en Santa Lucía", comentó Ana Muñoz, habitante del sector.
Inicios.
Comenzó trabajando con su papá Leopoldo, en una pulpería, cuando apenas tenía 14 años. Contó que el oficio lo aprendió de otro profesional llamado "El Loro", a quien veía para dominar el arte.
Rápidamente trascendió su destreza.
"Y cuando Luis te afeitaba/ en todo te complacía /
al igual que Zacarías /
que hasta perfume te echaba /
lo único que pasaba /
con la máquina de mano /
que se amellaba mi hermano /
y a templones te pelaba",
cantó Astolfo de su barbero.
El periodista de PANORAMA Heberto Camacho (QEPD) fue amigo y cliente de Luís, a quien definió como "un hombre que ha trabajado toda su vida. Un tipo de índole eminentemente popular, honrado a carta cabal".
Recordaba el profesional de la comunicaci6n que incluso le salvó la vida. Relató:
.-"Estaba nadando en el sector La Cochinera, de la cañada La Zulia, en una zona donde había muchos remolinos. Luís se lanzó y me sacó de ahí".
"Es como somos los maracaiberos, un jodedor, sin nada de abusos. Que va pa'lante todo el tiempo", señalaba.
Hoy los servicios de Luís con la tijera quedaron atrás.
"Sólo pelo a amigos que me piden el favor", dice. Todos los días, al despuntar el sol, el barbero va a Las Pulgas, a pie, a comprar lo necesario para surtir la quincalla. "Lo apoyamos en el negocio que es de lo que se encarga ahora", dijo su nieto Daniel Huerta.
Para Wilfrido Huerta es "un orgullo ser el hijo de un señor tan popular y recordado y, además de nacido en EI Empedrao. Este sector ya pasó a la historia".
Por eso "EI Parroquiano" lo inmortalizó en la voz de quienes tararean:
"En mi barrio EI Empedrao /
parroquia Santa Lucia / había una barbería /
que era muy populachera /
te pelaban en ponchera /
la silla te pellizcaba /
y Luís "El Perro" pelaba /
al son de una periquera".
Fuente: Rafael Márquez
"EL BARBERO"
Autor: Astolfo Romero
Canta: Astolfo Romero
Conjunto "Gaiteros de Pillopo"
"EL BARBERO"
Autor: Astolfo Romero
Canta: Leopoldo Blanco y Oscar de León
Conjunto "Los Blanco"
Nota: Bastante gracias a mi buen amigo Gustavo Chapman por su desinteresada colaboración. A él debo la Recopilación de Panorama presenta “Viejo Zulia”, edición en homenaje a los 135 años del natalicio del Poeta Udón Pérez; gracias al patrocinio de la Corporación de Desarrollo de la Región Zuliana (CORPOZULIA) y su filial, Carbones del Zulia(CARBOZULIA).
Gustavo, que mi Santo Negro y el manto de la China te protejan.
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.- El Polvo Sonrisa y El Virginal
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Los días de Alcoholado y Polvo Sonrisa
Los talcos se usaban para alivianar los estragos del calor. Los hombres preferían los sombreros y brillantina para estar presentables. A las mujeres les gustaban las pelucas.
“Pasa pa’ca buenamoza
que tengo Polvo Sonrisa,
pa’que luzcáis en la misa,
como pétalo de rosa.
Aquí tengo el Alcoholado
Agua Florida especial,
jabón de olor Ideal
y talco muy perfumado.”
Esta estrofa de la gaita “El mercado de los buchones”, de Astolfo Romero, si bien se escribió hace 26 años, refleja las costumbres del zuliano para acicalarse a mitad del siglo XX. Los productos que no podían faltar para mantener no solo la higiene personal sino también su estética.
"EI alcoholado era una loción que olía como a jazmín y servía para hacer fricciones para cuando una tenía dolor", narra Eufrocina de Peña, quien nació en 1919. Sin embargo, el historiador Orlando Arrieta refiere que era un perfume que se colocaba luego de afeitarse, "pero la gente lo usaba todo el tiempo".
"Lo traían de Maicao", cuenta Blanca de Jesús Corona, contemporánea de doña Eufrocina y oriunda de Perijá.
Cuando escucha "Jean Marie Farina"(publicidad de la imagen central), Isabel Teresa Leal, de 76 años, alcanza a decir sobre este perfume francés: "Era muy bueno, tenía un olor suave que duraba bastante. Todo era barato para esa época".
La brillantina, que funcionaba como una loción espesa para armarles el cabello a los hombres, y a las pelucas también, se encontraba entre las preferencias de los zulianos.
"Para evitar pasar varias horas en las peluquerías se hacía habitual que cada mujer tuviera en su casa entre cuatro o cinco pelucas con diferentes peinados", argumenta el historiador Arrieta.
Los sombreros Sterson, se encontraban en las tiendas de la Plaza Baralt, y los Panamá, que eran de Ecuador, se volvieron famosos. Desde líquidos para eliminar los callos de los pies hasta talcos para sobrellevar el calor se sumaban a las opciones para "estar presentable", recuerda Rolando Barboza, de 64 anos.
Fuente: El Panorama presenta “Viejo Zulia”
"EL MERCADO DE LOS BUCHONES"
Autor: Astolfo Romero
Canta: Astolfo Romero
Conjunto "Gaiteros de Pillopo"
Ni que comentar del famoso Polvo Virginal, del cual nos hablará Virgilio Carruyo en este tema.
"EL POLVO VIRGINAL"
Autor: Virgilo Carruyo
Canta: Danelo Badell
Conjunto "Gaiteros de Pillopo"
Nota:
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Los días de Alcoholado y Polvo Sonrisa
Los talcos se usaban para alivianar los estragos del calor. Los hombres preferían los sombreros y brillantina para estar presentables. A las mujeres les gustaban las pelucas.
“Pasa pa’ca buenamoza
que tengo Polvo Sonrisa,
pa’que luzcáis en la misa,
como pétalo de rosa.
Aquí tengo el Alcoholado
Agua Florida especial,
jabón de olor Ideal
y talco muy perfumado.”
Esta estrofa de la gaita “El mercado de los buchones”, de Astolfo Romero, si bien se escribió hace 26 años, refleja las costumbres del zuliano para acicalarse a mitad del siglo XX. Los productos que no podían faltar para mantener no solo la higiene personal sino también su estética.
"EI alcoholado era una loción que olía como a jazmín y servía para hacer fricciones para cuando una tenía dolor", narra Eufrocina de Peña, quien nació en 1919. Sin embargo, el historiador Orlando Arrieta refiere que era un perfume que se colocaba luego de afeitarse, "pero la gente lo usaba todo el tiempo".
"Lo traían de Maicao", cuenta Blanca de Jesús Corona, contemporánea de doña Eufrocina y oriunda de Perijá.
Cuando escucha "Jean Marie Farina"(publicidad de la imagen central), Isabel Teresa Leal, de 76 años, alcanza a decir sobre este perfume francés: "Era muy bueno, tenía un olor suave que duraba bastante. Todo era barato para esa época".
La brillantina, que funcionaba como una loción espesa para armarles el cabello a los hombres, y a las pelucas también, se encontraba entre las preferencias de los zulianos.
"Para evitar pasar varias horas en las peluquerías se hacía habitual que cada mujer tuviera en su casa entre cuatro o cinco pelucas con diferentes peinados", argumenta el historiador Arrieta.
Los sombreros Sterson, se encontraban en las tiendas de la Plaza Baralt, y los Panamá, que eran de Ecuador, se volvieron famosos. Desde líquidos para eliminar los callos de los pies hasta talcos para sobrellevar el calor se sumaban a las opciones para "estar presentable", recuerda Rolando Barboza, de 64 anos.
Fuente: El Panorama presenta “Viejo Zulia”
"EL MERCADO DE LOS BUCHONES"
Autor: Astolfo Romero
Canta: Astolfo Romero
Conjunto "Gaiteros de Pillopo"
Ni que comentar del famoso Polvo Virginal, del cual nos hablará Virgilio Carruyo en este tema.
"EL POLVO VIRGINAL"
Autor: Virgilo Carruyo
Canta: Danelo Badell
Conjunto "Gaiteros de Pillopo"
Nota:
Me place darles la bienvenida a Arnoldo José Díaz Ferrer y al excelente músico Ricardo Sandoval, bastante gracias por su presencia en este Blog.
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.- La gaita que a mi me gusta (18)
No le busque cinco patas al gato, “la gaita que a mí me gusta” es simplemente eso: la que a mí me gusta. Como decía el cómico aquel, no sé si a vos, a vos o a vos… lo cierto es que a mí sí.
En este punto no encuentro mucho que deliberar, ya que por ética no debo colocar las que en verdad no me gustan, son varias. Ya lo saben ustedes que “entre gustos y colores no han escrito los autores” y creo que es más prudente escuchar las que me gustan que poner las que no y entrar en una discusión estéril hasta con gente del medio muy amigas mías. Ya con el artículo pasado de “REFLEXIONES” creo que queda bastante claro mi punto de vista y de verdad les digo a los que se sientan aludidos que lo tomen con calma, que no lo hago nada más por criticar o por envidia.
Me consta que muchos de ellos componen y ejecutan esas “cabras gaiteras” sin ninguna mala intención, sin saber el daño que le hacen al folclor zuliano, pensando en la mayoría de los casos que lo están haciendo bien. Es quizá el desconocimiento que tienen del tema, de su raíz, de su esencia, de su ser; y pretendiendo lo contrario, de muy buena fe, caen en equivocaciones en el concepto musical de la gaita zuliana.
Pero, como dije anteriormente, hay grupos que si saben muy bien lo que están haciendo y tienen mucho tiempo haciéndolo bien y dejándose colar en el sentimiento del pueblo amante de la gaita zuliana. Uno de estos grupos es el que pondré a continuación, año 2006, al cual desearé que siga cosechando éxitos en su carrera artística, ya este año 2010 fue objeto de nuevos galardones. FELICITACIONES a Jack y a Luís (estoy en espera de la maqueta "El altar es la Patria" con que participaron en el Festival de San Francisco).
“COMO LAS QUE SE CANTABAN”
Autor: Erbin Montes y Jack Pérez
Cantan: Juan Carlos Arias y Richard Ferrer
Conjunto “Profesionales de la gaita”
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En este punto no encuentro mucho que deliberar, ya que por ética no debo colocar las que en verdad no me gustan, son varias. Ya lo saben ustedes que “entre gustos y colores no han escrito los autores” y creo que es más prudente escuchar las que me gustan que poner las que no y entrar en una discusión estéril hasta con gente del medio muy amigas mías. Ya con el artículo pasado de “REFLEXIONES” creo que queda bastante claro mi punto de vista y de verdad les digo a los que se sientan aludidos que lo tomen con calma, que no lo hago nada más por criticar o por envidia.
Me consta que muchos de ellos componen y ejecutan esas “cabras gaiteras” sin ninguna mala intención, sin saber el daño que le hacen al folclor zuliano, pensando en la mayoría de los casos que lo están haciendo bien. Es quizá el desconocimiento que tienen del tema, de su raíz, de su esencia, de su ser; y pretendiendo lo contrario, de muy buena fe, caen en equivocaciones en el concepto musical de la gaita zuliana.
Pero, como dije anteriormente, hay grupos que si saben muy bien lo que están haciendo y tienen mucho tiempo haciéndolo bien y dejándose colar en el sentimiento del pueblo amante de la gaita zuliana. Uno de estos grupos es el que pondré a continuación, año 2006, al cual desearé que siga cosechando éxitos en su carrera artística, ya este año 2010 fue objeto de nuevos galardones. FELICITACIONES a Jack y a Luís (estoy en espera de la maqueta "El altar es la Patria" con que participaron en el Festival de San Francisco).
“COMO LAS QUE SE CANTABAN”
Autor: Erbin Montes y Jack Pérez
Cantan: Juan Carlos Arias y Richard Ferrer
Conjunto “Profesionales de la gaita”
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.- Un gaitón para tí
UN GAITÓN PARA TI
La IV Parranda Navideña en la Web, los días 24 y 31 de diciembre estará presente en:
“El Proyecto Gaita Nuestra” en honor a
Gustavo Navarrete, quien en vida fue Reportero Gráfico, Locutor y Columnista de los Diarios: El Falconiano, Médano, La Mañana, Coro Hoy y conductor de los programas "Café de la Tarde" por Ligera 97.9 FM y "Venezuela Formalmente Informal" por la Emisora Cultural de Coro 97.5 FM
Este Blog agradece la deferencia a Ender Enrique Calixto Acosta, quien conjuntamente con otras Páginas Gaiteras amigas estarán trasmitiendo sus programas de gaitas a partir de las 6 am, hora de Venezuela, durante todo el día y la noche, programas en vivo desde diferentes ciudades de Venezuela y fuera del País.
“La gaita del decano” apoya esta iniciativa y los invita a unirse como una gran familia en torno al folclor zuliano.
“REY GAITÓN”
Cantautor: Nelson Martínez
Conjunto “Gran Coquivacoa”
“ALELUYA MI GAITÓN”
Cantautor: Nelson Martínez
Conjunto “Gran Coquivacoa”
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.- Rabia, llanto y dolor
“POPURRÍ GAITERO"
Autor: Varios
Cantan: Leonardo Arredondo, Danny Rivera y Carlos Arias
Conjunto "El Gran Gaitón" 1994
"MI RANCHITO"
Autor: Ricardo Portillo
Canta: Carlos Arias "Chamín"
Conjunto "El gran gaitón"
"LA GAITA 1 Y 2"
Autor: Mavares y Bracho
Cantan: Carlos Arias y Leonardo Arredondo
"LA SENSACIONAL"
Autor: Jesús "Chucho" Bravo
Canta: Carlos Arias
Carlos Julio Arias “Chamín” fue víctima, ayer 14 en la noche, de la inseguridad que reina en este país de mierda (me disculpan la expresión, pero estoy lleno de rabia y dolor); un malandro segó la vida de quien fuese un excelente cantante y un gran amigo.
Como cosa de la vida, Carlos era cantante de música romántica y de gaitas al cual tuve el orgullo de iniciar en los senderos de la gaita zuliana, fui su mentor en estas lides ya que “Chamín” no era zuliano y le fui inyectando el gusto por la gaita. Él era oriundo de Las Piedras de Cocoyar, estado Sucre, y era fiel amante de las canciones de Leonardo Favio y de Camilo Sesto, pero se destacaba también por su afición a la gaita zuliana.
Nos deja “Chamín” con un sabor amargo en la boca, con una impotencia ante un mal que hoy aqueja a todos los venezolanos de una u otra tendencia política, ya que a la hora de la verdad a estos antisociales no les importa el color político de sus victimas.
Vaya mis palabras de condolencia para todos sus familiares, ellos conocían el aprecio que sentía por mi hermano del alma, quien siempre me visitó en busca de consejos musicales y de pistas para sus actuaciones.
Carlos Julio, que el Señor te acoja en su seno y que mi Santo Negro te lleve a cantar por los confines del cielo.
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.- Reflexiones (01)
Bienvenidos Luxtel y José Darío Méndez, bastante gracias por registrarte(trata, por favor, de colocar un avatar),pasa y siéntate ...
Nuevamente lloveré sobre mojado y es que no me cansaré de criticar a aquellos “gaiteros” y “compositores” que siguen deformando el folclor.
Ahora se acostumbra oír “conjuntos” que yo denomino: de laboratorio; son grupos que con un programa de Cool Edit o Sound Forge pretenden grabar un conjunto de gaita en sus casas.
Es más, te diré: conozco “técnicos” que con estudios de grabación, con Pro Tools incluido, no saben grabar un grupo de gaitas (no pueden lograr lo que tiene ese mago de la edición y grabación llamado Edwin Pulgar, ese si es un “vergatario”). Ahora, los nuevos “expertos”, con cuatro o cinco músicos graban todos los instrumentos y las voces en su casa… ¡Que monguilla! Esa vaina suena horrorosa y ellos creen que se la comieron con la grabación.
Hay otros grupos que han agarrado la manía de invitar a un solista afamado para que les grabe un tema en su CD y lo peor del caso es que ahora hasta invitan a cantantes de salsa, de boleros, de música criolla, ¡Vergación¡… en estos días veremos a vallenateros y raperos famosos invitados por estos grupo con la única finalidad de tener a un reconocido cantante en su grabación. ¡Que gran equivocación! Estos conjuntos no tienen luz propia y carecen de talento que los haga brillar por sí mismo.
Ahora cualquier vaina es una gaita, si Luís… hay compositores que creen que componer una gaita es así de fácil; claro que es fácil, pero para aquellos que tienen no solo ese don natural del que compone, sino que además, como dice Luís Escaray, la llevan en la sangre. Para componer, al igual que cantar una gaita, se necesita algo especial que no lo tiene cualquiera.
Amigo tecladista, la gaita no es una “guaracha”, puedes ser un excelente músico, eso no está en discusión, pero tocar gaita es otra vaina. Ese “picaito” no es cualquier cosa, no irrespeten nuestra gaita zuliana.
Han salido un sinnúmero de compositores que están creyendo que “mono es oso porque lo ven peluo”, no mi hermano, parranda oriental o central no es gaita, una canción romántica no es una gaita romántica; balada no es gaita, reflexiona… como dice mi amigo “mata liga”:
.- “Una cosa es ser ridículo y otra cosa es hacer el ridículo; yo lo soy, pero no lo hago”.
Sé que algunos dirán: “bueno y este bolsa se cree una gran cosa, él cree que se la sabe todas. Quién es ese “…bón” para hacer esas críticas”.
Recuerdo a un amigo que en estos días conoció a un pintor, muy bueno según él, que decía:
.- “por allí dicen que yo me creo la última Pepsicola del desierto y no es que yo me la eche, es que yo soy la última Pepsicola del desierto”.
Bueno yo no voy a decir lo mismo, pero este medio sirve para que yo exprese mi pensamiento en voz alta y creo que tengo derecho a hacerlo, en defensa de la autentica gaita zuliana. En base a esa defensa debo decir por el lado bueno, que a pesar de todo, la gaita, al igual que la buena salsa, jamás morirá mientras existan buenos músicos gaiteros y compositores, que si tienen el secreto de la buena gaita y que cada día está germinando un semilleros de “gaiteritos” que están abonados con “fertilizantes” que darán excelentes frutos el día de mañana. Así que no nos vencerán; gaitas y gaiteros buenos hay pa’ rato… “Pa’lante es pa’llá”.
"DOS PA' TRES"
Deyanira Enmanuels
Conjunto "Los Compadres del Éxito"
"GAITA ANTAÑONA"
Autor: DD
Cantan: José Tineo y Ricardo Aguirre
Conjunto "Los Cardenales del Éxito"
Nota: A mis amigos que componen y los que tienen grupos de gaitas, que se sientan aludidos, no se pongan bravo conmigo, recuerda que amigo verdadero es aquel que te dice la verdad y no lo que tú quieres oír. REFLEXIONA y piensa que siempre es bueno que a uno le digan las cosas buenas o malas, pero que nos las digan, más aun si es sin envidia; no te cuesta nada buscar asesoramiento, sin penas ni complejos, más vale pasar por ignorante una sola vez .
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Nuevamente lloveré sobre mojado y es que no me cansaré de criticar a aquellos “gaiteros” y “compositores” que siguen deformando el folclor.
Ahora se acostumbra oír “conjuntos” que yo denomino: de laboratorio; son grupos que con un programa de Cool Edit o Sound Forge pretenden grabar un conjunto de gaita en sus casas.
Es más, te diré: conozco “técnicos” que con estudios de grabación, con Pro Tools incluido, no saben grabar un grupo de gaitas (no pueden lograr lo que tiene ese mago de la edición y grabación llamado Edwin Pulgar, ese si es un “vergatario”). Ahora, los nuevos “expertos”, con cuatro o cinco músicos graban todos los instrumentos y las voces en su casa… ¡Que monguilla! Esa vaina suena horrorosa y ellos creen que se la comieron con la grabación.
Hay otros grupos que han agarrado la manía de invitar a un solista afamado para que les grabe un tema en su CD y lo peor del caso es que ahora hasta invitan a cantantes de salsa, de boleros, de música criolla, ¡Vergación¡… en estos días veremos a vallenateros y raperos famosos invitados por estos grupo con la única finalidad de tener a un reconocido cantante en su grabación. ¡Que gran equivocación! Estos conjuntos no tienen luz propia y carecen de talento que los haga brillar por sí mismo.
Ahora cualquier vaina es una gaita, si Luís… hay compositores que creen que componer una gaita es así de fácil; claro que es fácil, pero para aquellos que tienen no solo ese don natural del que compone, sino que además, como dice Luís Escaray, la llevan en la sangre. Para componer, al igual que cantar una gaita, se necesita algo especial que no lo tiene cualquiera.
Amigo tecladista, la gaita no es una “guaracha”, puedes ser un excelente músico, eso no está en discusión, pero tocar gaita es otra vaina. Ese “picaito” no es cualquier cosa, no irrespeten nuestra gaita zuliana.
Han salido un sinnúmero de compositores que están creyendo que “mono es oso porque lo ven peluo”, no mi hermano, parranda oriental o central no es gaita, una canción romántica no es una gaita romántica; balada no es gaita, reflexiona… como dice mi amigo “mata liga”:
.- “Una cosa es ser ridículo y otra cosa es hacer el ridículo; yo lo soy, pero no lo hago”.
Sé que algunos dirán: “bueno y este bolsa se cree una gran cosa, él cree que se la sabe todas. Quién es ese “…bón” para hacer esas críticas”.
Recuerdo a un amigo que en estos días conoció a un pintor, muy bueno según él, que decía:
.- “por allí dicen que yo me creo la última Pepsicola del desierto y no es que yo me la eche, es que yo soy la última Pepsicola del desierto”.
Bueno yo no voy a decir lo mismo, pero este medio sirve para que yo exprese mi pensamiento en voz alta y creo que tengo derecho a hacerlo, en defensa de la autentica gaita zuliana. En base a esa defensa debo decir por el lado bueno, que a pesar de todo, la gaita, al igual que la buena salsa, jamás morirá mientras existan buenos músicos gaiteros y compositores, que si tienen el secreto de la buena gaita y que cada día está germinando un semilleros de “gaiteritos” que están abonados con “fertilizantes” que darán excelentes frutos el día de mañana. Así que no nos vencerán; gaitas y gaiteros buenos hay pa’ rato… “Pa’lante es pa’llá”.
"DOS PA' TRES"
Deyanira Enmanuels
Conjunto "Los Compadres del Éxito"
"GAITA ANTAÑONA"
Autor: DD
Cantan: José Tineo y Ricardo Aguirre
Conjunto "Los Cardenales del Éxito"
Nota: A mis amigos que componen y los que tienen grupos de gaitas, que se sientan aludidos, no se pongan bravo conmigo, recuerda que amigo verdadero es aquel que te dice la verdad y no lo que tú quieres oír. REFLEXIONA y piensa que siempre es bueno que a uno le digan las cosas buenas o malas, pero que nos las digan, más aun si es sin envidia; no te cuesta nada buscar asesoramiento, sin penas ni complejos, más vale pasar por ignorante una sola vez .
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.- La danza zuliana
La danza zuliana es la forma musical que más nos identifica con el resto del país y resulta un tanto difícil acompañar la danza zuliana a una persona no nacida y criada en el Zulia.
La danza zuliana es un ritmo de 2x4 con dos períodos o partes de 8 a 16 compases y como dice la vieja gaita: “tan sólo el zuliano ese golpe sabe dar”. Este ritmo sincopado, mucho menos marcado que el merengue, hace de este aire zuliano que sea de difícil interpretación para una persona no nacida en el Zulia y criada fuera de esta región.
Este ritmo cadencioso de la danza zuliana es posible que tenga la influencia muy marcada de la habanera cubana de mediados del siglo XVIII y que llega al Zulia por el puerto de Maracaibo, sufriendo las transformaciones entre los músicos populares de la región y adquiriendo características propias, figurando luego como el contagioso ritmo que recibe el nombre de danza zuliana.
Los viejos cultores de este ritmo, dicen que ha perdido mucho de su forma original y que hoy en día no se hace como se hacía antes.
A principio de siglo, la danza zuliana se vio influenciada por el merengue central y por el tango-merengue y cuando algún compositor de “la vieja guardia” oía alguna interpretación con esta influencia decía: “esta danza está merengada”.
Hoy en día son muy pocos los compositores, tanto cultos como populares, que se dedican a componer este aire zuliano, tan identificado con la región. De manera que la danza zuliana tiende a desaparecer del folclor nuestro. Sólo preocupándonos más, mantendremos viva esta manifestación popular, sino tendremos que conformarnos con vivir del pasado y recordar con tristeza la desaparición de esta manifestación folclórica tan zuliana.
De manera que el abandono de nuestros compositores, la penetración del folclore extranjero y el descuido de nosotros mismos, llevarán a esta manifestación musical tan zuliana, a que sólo sea un recuerdo polvoriento en el baúl del olvido.
Fuente: Víctor Vega Jiménez
"MI DANZA"
Autor: Pedro Colina
Canta: Ricardo Aguirre y German Ávila
Conjunto "Los Cardenales del ëxito"
"TU BOCA"
Armando Molero
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La danza zuliana es un ritmo de 2x4 con dos períodos o partes de 8 a 16 compases y como dice la vieja gaita: “tan sólo el zuliano ese golpe sabe dar”. Este ritmo sincopado, mucho menos marcado que el merengue, hace de este aire zuliano que sea de difícil interpretación para una persona no nacida en el Zulia y criada fuera de esta región.
Este ritmo cadencioso de la danza zuliana es posible que tenga la influencia muy marcada de la habanera cubana de mediados del siglo XVIII y que llega al Zulia por el puerto de Maracaibo, sufriendo las transformaciones entre los músicos populares de la región y adquiriendo características propias, figurando luego como el contagioso ritmo que recibe el nombre de danza zuliana.
Los viejos cultores de este ritmo, dicen que ha perdido mucho de su forma original y que hoy en día no se hace como se hacía antes.
A principio de siglo, la danza zuliana se vio influenciada por el merengue central y por el tango-merengue y cuando algún compositor de “la vieja guardia” oía alguna interpretación con esta influencia decía: “esta danza está merengada”.
Hoy en día son muy pocos los compositores, tanto cultos como populares, que se dedican a componer este aire zuliano, tan identificado con la región. De manera que la danza zuliana tiende a desaparecer del folclor nuestro. Sólo preocupándonos más, mantendremos viva esta manifestación popular, sino tendremos que conformarnos con vivir del pasado y recordar con tristeza la desaparición de esta manifestación folclórica tan zuliana.
De manera que el abandono de nuestros compositores, la penetración del folclore extranjero y el descuido de nosotros mismos, llevarán a esta manifestación musical tan zuliana, a que sólo sea un recuerdo polvoriento en el baúl del olvido.
Fuente: Víctor Vega Jiménez
"MI DANZA"
Autor: Pedro Colina
Canta: Ricardo Aguirre y German Ávila
Conjunto "Los Cardenales del ëxito"
"TU BOCA"
Armando Molero
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.- La gaita es una mujer (01)
Ante todo déjenme darle la bienvenida a “JVC” y a “Gaitas Zulianas” y desearles que mi Santo Negro los proteja y les de su bendición. Recuerden que el peligro de este Blog es que no van a querer salir de aquí. BASTANTE GRACIAS por registrarse.
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Añadiré un segmento más a este Blog denominado:“La gaita es una mujer”, para colocar temas gaiteros interpretados por el sexo femenino. Es una manera de rendir tributo a esa gran pléyade de mujeres y niñas que han contribuido con su canto a la grandeza del folclor zuliano.
Esta vez, por ser la primera, colocaré nueve temas con igual número de solistas de interpretaciones de temporadas antañonas; luego tendremos tiempo suficiente para escuchar jóvenes cantantes que están poniendo todo su esfuerzo por dar lo mejor de su talento musical en este género.
Casi todos estos temas marcaron una época y permitieron a sus intérpretes subir a lo más alto en la aceptación del público amante de la gaita zuliana; ahora bien, no todas las que aquí coloco hoy son las únicas, es decir: no están todas las que son. Ruego que me comprendan y disculpen si alguna de su predilección no está esta primera vez, les prometo que poco a poco las iré colocando. Esto no marca ninguna preferencia y discriminación.
Creo que esta sección se va a poner muy interesante ya que cada día la participación de la mujer en la gaita es mayor y de muy buena calidad interpretativa, ¡Buenísimo! A mi en especial me agrada mucho dicha participación. ¿A quién le va amargar un dulce?...
"LAS CAMPANITAS NO SONARÁN"
Autor: Rafael Rincón González
Canta: Deyanira Enmanuels
Conjunto "Los compadres del éxito"
"DULCE MENTIRA"
Autor: Simón Gracía
Canta: Estela Suarez
Conjunto "Los Tigres de la Gaita"
"CRIOLLA Y SOBERANA"
Autor: Ana Stael Añez
Canta: Marisol Enriquez
Conjunto "Estrellas del Zulia"
"CUATRO CUERDAS DE ORO"
Autor: Luis Ferrer
Canta: Betty Alvarado
Conjunto "Estrellas del Zulia"
"QUÉ DIRÁ"
Autor: Hernán Rincón
Canta: Raiza Portillo
Conjunto "Rincón Morales"
"ASÍ ES LA VIDA"
Autor: W. Atencio y H. Molina
Canta: Ingrid Alexandrescu
Conjunto "Elite Gaitera"
"CANTURREANDO"
Autor: Miguel Ordoñez
Canta: Lula Lopez
Conjunto "Rincón Morales"
"ESTAMPAS"
Autor: Astolfo Romero
Canta: Gladys Vera
Conjunto "Santa Anita"
"LA MARÍA MIRTHA"
Autor: Folclor Marense
Canta: Lexia Nussette
Conjunto "Ritmo y Tradición"
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.- La gaita tambora (14)
Para los amantes de este género seguimos conectados a través de una de las voces emblemáticas de la gaita y de la tamborera: Nelson Martínez, el Barry White de la gaita. Y es que indudablemente Nelson le ponía corazón a todo lo que cantaba, ¿quién no recuerda su “inglesito”.
En esta oportunidad lo recordaremos con una de las primeras tamborera que grabó con “Gran Coquivacoa” cuando era el líder indiscutible de esa agrupación, como solista, ya que su director siempre fue el afamado “Bocachico” Petti.
De Nelson me quedan un sin número de gaitas de aquellos tiempos, que un día de estos voy a colocar varias de ellas, para siempre rendirle homenaje a esa gran figura del folclor zuliano. Yo se que nació en Caripito y la gente trata de resaltar este hecho, pero era más zuliano que el rayo del Catatumbo. ¡Como quería a esta tierra! Parecía que fuese del Batey, de San Luís, de Bobure o de cualquier otro pueblo de la Costa Oriental del Lago.
Vamos a disfrutar de la primera gaita tambora que grabó “Gran Coquicacoa”, la número uno, y oiremos un fragmento del sonido de cómo era el golpe de tambor cuando se empezó a tocar por primera vez la tamborera; este golpe es ejecutado por el afamado tamborero Nelson Suarez y es hecho con un tobo plástico.
Este golpe de tambora era ejecutado allá en Ambrosio, con la tambora y el tamborito, por un señor llamado Eucario del cual Nelson Suarez y Roddy Tigrera tomaron ejemplo de su ejecución y lo implantaron por primera vez en su agrupación, para ese entonces el “Gran Coquivacoa”, los cuales con la creatividad del “negro” Nelson Martínez impusieron la tamborera en la Costa Oriental del Lago y en todo el estado Zulia.
.- Ya yo veooo…
“GAITA TAMBORA Nº 1”
Autor: Nelson Martínez
Cantan: Nelson Martínez, Dámaso González y Arcadio Caridad
Conjunto “Gran Coquivacoa”
"GOLPE DE TAMBORA (Fragmento)
Ejecutante: Nelson Suarez
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En esta oportunidad lo recordaremos con una de las primeras tamborera que grabó con “Gran Coquivacoa” cuando era el líder indiscutible de esa agrupación, como solista, ya que su director siempre fue el afamado “Bocachico” Petti.
De Nelson me quedan un sin número de gaitas de aquellos tiempos, que un día de estos voy a colocar varias de ellas, para siempre rendirle homenaje a esa gran figura del folclor zuliano. Yo se que nació en Caripito y la gente trata de resaltar este hecho, pero era más zuliano que el rayo del Catatumbo. ¡Como quería a esta tierra! Parecía que fuese del Batey, de San Luís, de Bobure o de cualquier otro pueblo de la Costa Oriental del Lago.
Vamos a disfrutar de la primera gaita tambora que grabó “Gran Coquicacoa”, la número uno, y oiremos un fragmento del sonido de cómo era el golpe de tambor cuando se empezó a tocar por primera vez la tamborera; este golpe es ejecutado por el afamado tamborero Nelson Suarez y es hecho con un tobo plástico.
Este golpe de tambora era ejecutado allá en Ambrosio, con la tambora y el tamborito, por un señor llamado Eucario del cual Nelson Suarez y Roddy Tigrera tomaron ejemplo de su ejecución y lo implantaron por primera vez en su agrupación, para ese entonces el “Gran Coquivacoa”, los cuales con la creatividad del “negro” Nelson Martínez impusieron la tamborera en la Costa Oriental del Lago y en todo el estado Zulia.
.- Ya yo veooo…
“GAITA TAMBORA Nº 1”
Autor: Nelson Martínez
Cantan: Nelson Martínez, Dámaso González y Arcadio Caridad
Conjunto “Gran Coquivacoa”
"GOLPE DE TAMBORA (Fragmento)
Ejecutante: Nelson Suarez
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