- La gaita tambora (03)

La gaita de tambora:

"Arraigada en el Sur del Lago, tiene un origen común con la cumbia colombiana, si hurgamos sus ancestros afroamericanos.
Aunque la gaita de tambora, como música festiva tiene mayor motivación en la época navideña, no está vinculada estrictamente a esta celebración como devoción religiosa. Se le ha asociado con San Benito porque durante su festejo -28 de diciembre- al santo se le dedican gaitas (de tambora) que se prolongan hasta el mes de enero.
La fiesta de San Benito, propiamente dicha, es el chimbánguele. Cada agrupación, de promeseros y devotos del Santo, y donde participan capitanes, abanderados, chimbangueleros (tocadores de la batería de tambores chimbángueles), es denominada ensayo.
La gaita de tambora es patrimonio popular; quien la monta (por tradición generalmente mujeres), designa a un farolero y a un abanderado y convoca a una parranda en su casa. Allí, músicos, solistas y coro participan en el canto de tonadas. Los bailadores se ubican alrededor tanto de los músicos como de los solistas y, tomados de las manos, con los brazos en alto, van describiendo círculos al son de la danza. Los instrumentos musicales de esta gaita son: la tambora (percutida con palos y cafias), el tamborito, la maraca y el clarinete (en Gibraltar).
La comparsa toma la calle desde la noche hasta el amanecer; durante el festejo se interpretan varias tonadas. En la madrugada se canta el "pío, pío" y frente a la Iglesia, cuando se celebra una misa en homenaje a San Benito, se interpreta "La Mona". Pero cuando se canta "La Mona", revienta el ensayo (el chimbánguele) y la gaita huye de casa en casa y es alcanzada y "destruida" por el chimbánguele. Esta batalla popular se simboliza con la acción de quitarle la tambora a la gaita para incorporarla al chimbánguele. Y tiene que ser así, porque el chimbánguele posee un sonido más fuerte y es además la propia fiesta del Santo. En adelante, el chimbánguele va a acompañar la procesión de San Benito hasta la culminación de la festividad.
La gaita de tambora, aunque es una festividad no religiosa, de libre realización, sin embargo se reserva el 26 de diciembre y el 5 de enero para las autoridades del ensayo, encargadas de homenajear a San Benito.
En los pueblos del Sur del Lago repica la gaita y en el eco del tiempo perduran los versos improvisados de varias tonadas para el regocijo permanente de la tradición popular: "

De dónde venís Colina,
Colina, vengo de casa;
vengo de hablar con Tomasa,
Valeria, Rosa Angelina.

Dónde estaba, dónde estaba
la paloma, Ramona,
que el gavilán la cogió
y en la puerta y en la puerta
de Ramona
ahí fue que la desplumó.

Mírale el rabo a la mona
como le relampaguea
si no fuera por la mona
no hubiera mujeres feas.

Fuente: Música & Folclore Venezuela "La gaita zuliana"





“TAMBORERA Nº 5”
Canta: Nelson Martínez
Autor: Porsia de Ocando
Conjunto "Los Turpiales"